艾叶绿石

摘要：艾叶绿简称艾绿。质地明净凝腻，富有(yǒu)光泽。南宋福州知府梁克家《三山(shān)志(zhì)》中记载：寿山(shān)石，洁净如玉.....五花(huā)石坑，相距数十里，红者、缃者、紫者、髹者、椎艾绿者难得。明代謝(xiè)

艾叶绿简称艾绿。质地明净凝腻，富有(yǒu)光泽。南宋福州知府梁克家《三山(shān)志(zhì)》中记载：寿山(shān)石，洁净如玉.....五花(huā)石坑，相距数十里，红者、缃者、紫者、髹者、椎艾绿者难得。明代謝(xiè)

        艾叶绿简称“艾绿”。质地明净凝腻，富有(yǒu)光泽。南宋福州知府梁克家《三山(shān)志(zhì)》中记载：“寿山(shān)石，洁净如玉.....五花(huā)石坑，相距数十里，红者、缃者、紫者、髹者、椎艾绿者难得。”明代謝(xiè)在杭评寿山(shān)石以“艾绿”為(wèi)第一。可(kě)见古人十分(fēn)推崇艾叶绿，甚至尊為(wèi)寿山(shān)石之首。该石种的产地归属，数百年来颇有(yǒu)争议。
        清代毛奇龄《后观石录》中，形容其色泽“绿色通明，而底渐至深碧色，独其住处稍白，则艾背叶矣……”。又(yòu)日“上半如碧玉，下半……，又(yòu)如西洋玻璃瓶。”清代郑杰《闽中录》中也称“艾绿，色如艾叶初生，青翠可(kě)爱，不可(kě)多(duō)见，大者尤难”。以上的评价，都生动地描绘出艾叶绿的质于与色，绿而通灵难得，青翠碧绿者可(kě)爱，绿又(yòu)稍白者艾背绿也。有(yǒu)于梁克家所指之“五花(huā)坑石”没有(yǒu)具體(tǐ)的位置，之后的有(yǒu)关寿山(shān)石的文(wén)字记载或各种石谱也没有(yǒu)“五花(huā)坑石”的记述，现代寿山(shān)石矿區(qū)中更无这个矿坑之名，所以古时的艾叶绿石到底出产于哪里无从查考。现在研考寿山(shān)石的专家对艾叶绿石的产地有(yǒu)不同的看法，有(yǒu)人认為(wèi)出产于月尾矿洞，有(yǒu)人认為(wèi)出产于黄巢矿脉。
       认為(wèi)艾叶绿石出产于月尾矿洞者，对梁克家的“五花(huā)石坑”的理(lǐ)解是泛指五颜六色的寿山(shān)石矿坑，并非指某个特定的矿洞；而对“相距十数里”的理(lǐ)解是指寿山(shān)石矿區(qū)的范围。并且认為(wèi)寿山(shān)石中月尾石的绿色最富有(yǒu)特色，至今仍有(yǒu)色如艾叶者。
       认為(wèi)艾叶绿石出产黄巢矿脉的理(lǐ)由是，这个矿區(qū)相距寿山(shān)村十数里，历史上出产了不少党洋绿、鸭雄绿等上乘冻石，细腻洁润，透明度强。因為(wèi)村民(mín)认為(wèi)黄巢山(shān)是党洋村的“风水之山(shān)”不能(néng)破坏，禁止开采，所以清朝以后这个矿洞绝产，以至此后很(hěn)难见到所传之“艾叶绿石”。
       两种对艾叶产地出处的看法，从以下的一段话，可(kě)得以求证。
       清代郭柏苍在《闽产录异》中，有(yǒu)这么一段话；“产于山(shān)洞者曰‘山(shān)坑’，.....各洞所产有(yǒu)肉红、有(yǒu)美人红、如薄纱笼肉。有(yǒu)瓜皮红，色如瓜瓤。有(yǒu)牛尾紫、有(yǒu)猪肝紫、有(yǒu)艾绿、有(yǒu)石绿。‘奇艮’亦‘山(shān)坑’，多(duō)黄白二色......党洋亦寿山(shān)乡名，所产淡青藕色极為(wèi)‘青田’，有(yǒu)淡绿者呼‘党洋绿’，逊于‘艾绿’。郭柏苍的这段话，显然是把艾绿与月尾紫共矿并列，并认為(wèi)党洋绿逊于艾绿。由此可(kě)证，艾叶绿石产于月尾山(shān)。
       艾叶绿石能(néng)得到人们的追崇，一是它丽质可(kě)人，再是能(néng)称之為(wèi)艾叶绿的少之又(yòu)少。清代卞二济《寿山(shān)石记》中感叹，随着其他(tā)品种佳石“凿山(shān)博取，而石之精者出焉，间有(yǒu)美玉者、珀者......其色不同，五色之中，深浅殊姿，别有(yǒu)缃者，縓者......旧传艾绿為(wèi)上，今种种皆珍矣。......庶天下闽之奇如此。”

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艾叶绿简称艾绿。质地明净凝腻，富有(yǒu)光泽。南宋福州知府梁克家《三山(shān)志(zhì)》中记载：寿山(shān)石，洁净如玉.....五花(huā)石坑，相距数十里，红者、缃者、紫者、髹者、椎艾绿者难得。明代謝(xiè)

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