现代人在收藏印章时，过分(fēn)追求石材的珍贵，其实这是一种舍本逐末的行為(wèi)。印章虽小(xiǎo)，但里面的内涵和學(xué)问却非常广阔，值得收藏者學(xué)习的地方也很(hěn)多(duō)。做收藏也一定要先學(xué)习，了解了藏品背后的文(wén)化内涵才能(néng)发现它真正的文(wén)化价值。

　　无论是家具、古董、玉器还是青铜器等，任何收藏的核心价值不是材料、工艺、年份，而是文(wén)化，印章收藏也是如此。石材在篆刻、印章收藏中只占一小(xiǎo)块份额。但就目前的印章收藏形式来看，很(hěn)多(duō)收藏者在收藏过程中最看重的是印章的材料，而忽略了它本身所蕴含的文(wén)化价值。这样的收藏行為(wèi)表面上看起来让这些藏品的市场价值猛升，100元买的转手就能(néng)卖200元，实际上这种行為(wèi)并不是收藏，而是投资。真正的收藏藏的是藏品的文(wén)化价值。

　　筆(bǐ)者曾与北大的老學(xué)者探讨过这一话题，世界上所有(yǒu)的商(shāng)品市场价格总是围绕着实用(yòng)价值在波动。然而只有(yǒu)一种价值突破了这一规律，形成了只涨不落的走势，那就是文(wén)化价值。因為(wèi)在收藏过程中，随着时间的变化文(wén)化价值才会日益显现。因此在收藏过程中，收藏者一定要将文(wén)化价值放在最重要的点上。

　　比如青铜器，出土的青铜器可(kě)以卖到几百万甚至几千万，但就青铜器的材料青铜来讲，它本身并没有(yǒu)很(hěn)大的收藏价值。相反的是它所承载的文(wén)化具有(yǒu)不可(kě)衡量的价值。印章也是如此。

　　在印章收藏中，石材是收藏的一个重要因素，但并不是收藏价值的决定因素。田黄石与白寿山(shān)石相比于其他(tā)品质较差的印章来讲，更具有(yǒu)收藏价值，但这只是一方面。比如近现代中國(guó)绘画大师、世界文(wén)化名人齐白石先生流传下来的很(hěn)多(duō)印章石材并不珍贵，但在拍卖市场中的价格不输于其他(tā)名贵石材印章。齐白石无论是绘画、写字还是刻章，都样样精通，但他(tā)的这些作品所选用(yòng)的纸张、石材并不是很(hěn)名贵的材料。齐白石流传下来的很(hěn)多(duō)印章多(duō)為(wèi)青田石，市场上很(hěn)常见，石材并不珍贵，可(kě)是他(tā)篆刻出来的印章文(wén)化价值很(hěn)高。这里的文(wén)化价值主要體(tǐ)现在两方面，一是他(tā)本人的名声，二是他(tā)所篆刻的印章内容。

　　和其他(tā)收藏一样，印章收藏也应该专攻一类。否则收藏没有(yǒu)目的性，就会出现收藏题材广却不精的现象。印章就题材来讲分(fēn)好几类，其中以名章和闲章為(wèi)主。很(hěn)多(duō)收藏者认為(wèi)收藏名章最能(néng)显示印章的本身价值，其实这并不准确，筆(bǐ)者的建议是印章收藏中最值得收藏的当属闲章。

　　目前的印章收藏市场还有(yǒu)“漏儿”可(kě)捡。目前市场中很(hěn)多(duō)明清以后的印章篆刻者名声并不大，但是他(tā)们篆刻出的作品无论是内容还是篆刻手法等都很(hěn)精湛，收藏价值很(hěn)高。

　　因為(wèi)有(yǒu)市场就会有(yǒu)造假，印章也不例外。现在的造假技术非常高超，很(hěn)多(duō)造假者用(yòng)電(diàn)子扫描技术将真作的篆刻内容扫描下来，然后也用(yòng)旧石头篆刻，制作出来的作品与真迹非常相似，但印章表面没有(yǒu)手工雕刻的痕迹。因此在收藏印章时需要學(xué)习相关知识，并且一定要學(xué)透彻，因為(wèi)收藏最忌一知半解，这样的人最容易上当受骗。

　　印章收藏除了要会辨别石材外，一定要对篆刻的文(wén)字、内容有(yǒu)所了解。其中，最主要的是篆字。文(wén)字是书写中最基本的东西，文(wén)化的传承依靠文(wén)字，學(xué)文(wén)化要从根學(xué)起，而中國(guó)文(wén)化的根就是文(wén)字，没有(yǒu)文(wén)字就没有(yǒu)文(wén)化。

　　（作者系首都师范大學(xué)“弘文(wén)书苑”研究员、中國(guó)书法家协会北京市分(fēn)会会员、北京市西城區(qū)文(wén)联理(lǐ)事、北京东方书画研究会副会長(cháng)）