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梁章凯:足吾所好,方寸耕心

摘要:梁章凯:足吾所好,方寸耕心 编者按: 篆刻收藏的最高境界是收藏一种文(wén)化,一段历史。篆刻文(wén)化的根在中國(guó),对它的热爱之火早已埋在國(guó)人的心中,只待被点燃。梁章凯梁先生对篆刻艺

梁章凯:足吾所好,方寸耕心 编者按: 篆刻收藏的最高境界是收藏一种文(wén)化,一段历史。篆刻文(wén)化的根在中國(guó),对它的热爱之火早已埋在國(guó)人的心中,只待被点燃。梁章凯梁先生对篆刻艺

摘要:梁章凯:足吾所好,方寸耕心 编者按: 篆刻收藏的最高境界是收藏一种文(wén)化,一段历史。篆刻文(wén)化的根在中國(guó),对它的热爱之火早已埋在國(guó)人的心中,只待被点燃。梁章凯梁先生对篆刻艺

 

编者按:
“篆刻收藏的最高境界是收藏一种文(wén)化,一段历史。篆刻文(wén)化的根在中國(guó),对它的热爱之火早已埋在國(guó)人的心中,只待被点燃。”梁章凯—梁先生对篆刻艺术的执着追求从他(tā)的话语中显露无疑。熟识梁先生的人都知道,他(tā)有(yǒu)很(hěn)多(duō)面,或平易近人,或严格谨慎,或幽默风趣,方方面面见证了一位卓而不凡的人。
梁章凯:足吾所好,方寸耕心
 

 
与篆刻的不解之缘
梁章凯:福州寿山(shān)石鉴定中心顾问、西泠印社理(lǐ)事、西安碑林博物(wù)馆客座研究员、日本鉴古印社顾问、《篆刻》杂志(zhì)日本总编辑、日本艺友斋代表。
现居东京的梁先生,称自己只是“住在日本的福州人”。他(tā)对故乡的眷恋溢于言表。出身艺术世家的他(tā),从小(xiǎo)受到家庭的熏陶。成年后,到美术學(xué)院进修,潜心學(xué)习中國(guó)书画,為(wèi)日后研究篆刻奠定了深厚的基础。




梁先生步入社会的第一份工作,是在新(xīn)闻图片社做摄影记者。谈起这段旧事,他(tā)颇有(yǒu)感触,这份工作让他(tā)蜕去了學(xué)生气,意识到做事业意味着一份社会责任。我们有(yǒu)幸见到了他(tā)珍藏至今的记者证,照片上那个面容俊秀、略显倔强的青年曾凭借自己的天赋和努力,在新(xīn)闻摄影界打出了一片光鲜天地。
梁先生对篆刻艺术的痴迷源自他(tā)异國(guó)求學(xué)的经历。1988年,他(tā)放弃了摄影记者的工作,只身赴日本留學(xué)。读书期间,他(tā)在一家经营中國(guó)文(wén)房四宝及书画的店(diàn)里做兼职。他(tā)发现,日本人对中國(guó)的篆刻文(wén)化极為(wèi)推崇,也收集了数量可(kě)观的中國(guó)名家篆刻。在店(diàn)里工作,他(tā)有(yǒu)机会接触到中國(guó)的文(wén)人印章,往来间他(tā)把握每一个學(xué)习的机会,不断梳理(lǐ)收集来的资料。整整五年的时间,他(tā)埋头钻研中國(guó)的篆刻艺术,鉴赏水平日渐提高,这份经历也為(wèi)他(tā)打开了鉴赏和收藏的大门。




古人谈篆刻,认為(wèi)篆刻是有(yǒu)情有(yǒu)神的,“有(yǒu)筆(bǐ)法则章法自然而至,其行字之间,最贵有(yǒu)情有(yǒu)气。有(yǒu)情……则血脉相关而舒展自如,得乎自然。有(yǒu)气则字能(néng)生动得势……亦觉有(yǒu)神。”梁先生喜欢通过篆刻与古人同游,“在欣赏篆刻作品时,总觉得筆(bǐ)筆(bǐ)经风雨,饱含历史的沧桑。”正是他(tā)对篆刻的独到观点,引起了日本篆刻界泰斗小(xiǎo)林斗盦先生的注意。对篆刻艺术的共同爱好,使他(tā)们很(hěn)快成為(wèi)了忘年之交。他(tā)们经常聚在一起探讨中國(guó)传统文(wén)化,有(yǒu)时一壶香茶,一杯清酒,一枚印章,就可(kě)以让他(tā)们忘乎时间,畅谈至深夜。
在旁人眼中,梁先生已经是一位颇有(yǒu)威望的鉴赏家和收藏家了,但他(tā)对自己的要求近乎苛刻。时间的磨砺,让他(tā)对篆刻艺术的喜好有(yǒu)增无减 ,“ 我们所积累的知识不及前辈,还需要多(duō)學(xué)习。无论是做學(xué)问,还是收藏鉴赏,都必须保持谦虚的态度。” 他(tā)怀揣着虔诚的學(xué)者之心,编有(yǒu)《战國(guó)古陶文(wén)五十品》、《艺友斋存名家印汇》—函四册、《印史留遗》—函十六册、《美哉斯石》—海内外中國(guó)印石精品集、《林则徐旧藏饲鹤图题跋録》等多(duō)部著作。目前,他(tā)还在撰写一本吴昌硕书法篆刻的专业性书籍。历时八年的筹备,梁先生将自己研究过的三百多(duō)方吴昌硕印章作為(wèi)第一手资料,进行了深刻、详实的分(fēn)析。这部预计于年底出版的鸿篇巨著,透露出了他(tā)对篆刻艺术的执着追求。
 


 
深谙收藏的艺界精英
1995 年,中國(guó)嘉德第一次到日本巡展,当时嘉德日本办事处尚未设立,在陌生的环境下,梁先生奔走相帮。当时,他(tā)介绍陈东升先生、王雁南女士与小(xiǎo)林斗盦先生认识,还在多(duō)个场合穿针引線(xiàn)。可(kě)以说,梁先生很(hěn)早就开始接触和参与拍卖了,是中國(guó)嘉德的老朋友。
谈到收藏心得,梁先生颇為(wèi)谦虚,笑称自己只是印章的“保管员”,拥有(yǒu)这些名家名印,足吾所好而已。当今拍卖市场的蓬勃发展令他(tā)欣慰,他(tā)的很(hěn)多(duō)收藏也是通过拍卖市场才得以完成。十几年前, 梁先生就开始热衷于藏吴让之、赵之谦、吴昌硕等清代及近现代的名家印章了。提到他(tā)当年在日本花(huā)百万日元买来的印章, 在中國(guó)拍卖市场上以百万人民(mín)币拍出的旧事,他(tā)笑称都是一些收藏的小(xiǎo)插曲罢了,并不多(duō)言。也许正是这种洒脱的“玩心”,让他(tā)能(néng)从容把握爱好和投资的关系,从收藏和拍卖中皆能(néng)寻得乐趣。
在他(tā)看来,市场是一回事, 而喜好是另外一回事。终究是因着喜欢,才会对鉴赏和收藏有(yǒu)始终不变的炽热之心。“收藏是一件既辛苦又(yòu)享受的事,我跑来跑去,到处看东西,发现东西,有(yǒu)缘的话拥有(yǒu)一些东西,和大家交流、分(fēn)享。”闲暇的时候,他(tā)会约三五好友,拿(ná)出各自的宝贝,伴着清茶,可(kě)以琢磨把玩半天。无论是自己收藏的名家名印,还是仅仅有(yǒu)缘经手的篆刻作品,他(tā)都要认真的作一番研究。“欣赏过了,烙印在心里了,也就没有(yǒu)遗憾了。”以鉴赏和研究的心态来对待收藏,这就是“过眼即為(wèi)拥有(yǒu)”的境界了。


“一枚小(xiǎo)小(xiǎo)的文(wén)人印章,蕴含着丰富的内容—无论是从艺术创作还是材质的角度欣赏,都具有(yǒu)极高的美學(xué)价值。鉴赏一枚印章,既要懂得分(fēn)辨材质,又(yòu)要了解雕刻艺术,还要深谙印面的价值,这需要将书法、绘画、篆刻、历史等多(duō)方面的知识融会贯通。”对于篆刻收藏的乐趣,梁先生侃侃而谈。
和过去的收藏家比起来,现在的藏家更关注市场。近几年来,名贵印材的价值不断攀升,相对而言,文(wén)人篆刻艺术的价值还有(yǒu)很(hěn)大的挖掘空间。“材质是基础,印钮(薄意)是工艺,篆刻是目的。”收藏是见仁见智的事情,梁先生的收藏理(lǐ)念更接近老一辈人的传统,不会随着市场的节奏而乱了自己的拍子,他(tā)最看重的是篆刻作品所蕴含的艺术价值和人文(wén)精神,在方寸之间的广阔天地里,乐此不疲。


奔走海内外的实干派
梁先生早年留學(xué)日本, 并与多(duō)位中、日的篆刻名家熟稔,这也让他(tā)一直保持着与中、日篆刻界的紧密联系,并且积极地推动着中、日篆刻艺术的交流。
2003年,西泠印社成立一百周年之际,小(xiǎo)林斗盦先生委托梁先生将吴昌硕刻“西泠印社中人”印章捐献。这枚名印是小(xiǎo)林先生早年用(yòng)重金拍下的,但梁先生还是成功的说服他(tā),让这枚意义非凡的印章重返祖國(guó)的怀抱。这场捐献在梁先生的策划下以“回归故里”的仪式进行,成就了一段印坛佳话。
对比中、日两國(guó)的篆刻收藏特点,梁先生觉得,日本的收藏者较重视篆刻本身的人文(wén)价值,因為(wèi)他(tā)们一直注重中國(guó)传统文(wén)化的渊源和发展。國(guó)内的藏家则不仅注重印面,也会考虑印章的材质等多(duō)种因素。中日两國(guó)收藏的重点不同,恰是一种互补,加强相互的交流和联系,能(néng)让篆刻收藏市场更加成熟和多(duō)元化。
梁先生常年奔走于北京、香港、台湾、东京等地,无论是艺术交流,展览,还是拍卖现场,都能(néng)见到他(tā)忙碌的身影。认识他(tā)的朋友,都会抱怨他(tā)脚步太匆匆,无暇相聚。他(tā)的雷厉风行是大家有(yǒu)目共睹的,这与他(tā)谈笑间的从容淡定形成了对比。
采访结束时,京城已是华灯初上,長(cháng)安街(jiē)上車(chē)影流动。他(tā)告诉我们,明天一早他(tā)就要离开北京,去香港参加一个篆刻界的交流会,而接下来几个月的行程也已经排满。这份忙碌的背后,承载着多(duō)少对篆刻艺术的热爱?对于未来的收藏,他(tā)又(yòu)有(yǒu)怎样的期许?这些疑问,在我们看到他(tā)奔波却陶醉的身影时,得到了答(dá)案。
“江山(shān)代有(yǒu)人才出,各领风骚数百年”,梁先生正当如是。

 
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