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快中有(yǒu)慢张弛有(yǒu)度珍惜好料“点石成金”

摘要:中國(guó)工艺美术大师陈益晶虽被誉為(wèi)快刀(dāo)手,但他(tā)认為(wèi)雕刻寿山(shān)石需 文(wén)/图:广州日报记者金叶 作為(wèi)中國(guó)四大名石之首的寿山(shān)石,一向以温润而五彩斑斓的色泽著称于世。因為(wèi)这一特质,

中國(guó)工艺美术大师陈益晶虽被誉為(wèi)快刀(dāo)手,但他(tā)认為(wèi)雕刻寿山(shān)石需 文(wén)/图:广州日报记者金叶 作為(wèi)中國(guó)四大名石之首的寿山(shān)石,一向以温润而五彩斑斓的色泽著称于世。因為(wèi)这一特质,

摘要:中國(guó)工艺美术大师陈益晶虽被誉為(wèi)快刀(dāo)手,但他(tā)认為(wèi)雕刻寿山(shān)石需 文(wén)/图:广州日报记者金叶 作為(wèi)中國(guó)四大名石之首的寿山(shān)石,一向以温润而五彩斑斓的色泽著称于世。因為(wèi)这一特质,

中國(guó)工艺美术大师陈益晶虽被誉為(wèi)“快刀(dāo)手”,但他(tā)认為(wèi)雕刻寿山(shān)石需——

  文(wén)/图:广州日报记者金叶

  作為(wèi)中國(guó)“四大名石”之首的寿山(shān)石,一向以温润而五彩斑斓的色泽著称于世。因為(wèi)这一特质,纵观寿山(shān)石雕的发展史,优秀的艺人总是善于充分(fēn)利用(yòng)“巧色”来创作出巧夺天工的艺术品。而在当代的“國(guó)大师”当中,陈益晶便是“巧取俏色”的典范。在他(tā)的妙手之下,寿山(shān)石的红、黄、白、黑、灰总是能(néng)幻化成太平盛世、天上人间一帧帧最為(wèi)动人的风景。8月6日至16日,他(tā)带着近几年的“巧色”力作亮相二沙岛岭南会展览馆的“石中之王——福州寿山(shān)石雕刻艺术展”,定会让观者大饱眼福。

  构思好料琢磨三年

  灵感一来三月雕完

  陈益晶的舅父,是在寿山(shān)当地遠(yuǎn)近闻名的石雕艺人林炳生。在他(tā)的影响下,陈益晶早早就浸淫于寿山(shān)石的世界,打下了深厚的艺术根基;而在适婚年龄,陈益晶又(yòu)由舅母牵線(xiàn),成為(wèi)中國(guó)工艺美术大师林发述的女婿,在岳父的悉心指教下,陈益晶的寿山(shān)石雕技艺日臻成熟。

  陈益晶很(hěn)早就以运刀(dāo)敏捷、造型准确而著称。当时没有(yǒu)机器,只能(néng)靠纯手工雕刻,陈益晶能(néng)做到刻刀(dāo)凿到多(duō)深就多(duō)深,力道拿(ná)捏准确又(yòu)收放自如,所以被人誉為(wèi)“快刀(dāo)手”。

  但有(yǒu)趣的是,陈益晶的代表作之一《银河会》,从拿(ná)到石头到真正完成,用(yòng)了三年多(duō)的时间。

  那是1993年,陈益晶喜得一块荔枝冻石,该石间有(yǒu)红、黄、白、黑四色,但“美中不足”的是石头的中间部分(fēn)夹有(yǒu)大片灰黑色砂岩。“当时的情况很(hěn)尴尬,因為(wèi)如果去掉砂岩,石块会变得很(hěn)小(xiǎo),连方章都做不成;但如果不去掉,石块整體(tǐ)看上去又(yòu)粗糙无比,几乎是块废料。”

  一筹莫展的陈益晶将石头放在床头柜上,没事就琢磨一番,但整整三年都没有(yǒu)任何的灵感。

  直到1996年七夕前夕,当地人都在為(wèi)庆祝“半旦”(福州民(mín)间盛行的村庆节日)而忙碌起来,牛郎和织女的故事突然映入陈益晶的脑海,令他(tā)茅塞顿开:“黑色粗糙的部分(fēn)可(kě)以用(yòng)来雕刻水牛啊,红、黄、白透明润泽的部分(fēn)则用(yòng)来雕刻牛郎和织女,岂不相得益彰?”

  灵感奔涌而出的陈益晶,“快刀(dāo)手”的本性也即刻显露出来。他(tā)马上动刀(dāo),运刀(dāo)敏捷,既深且快,短短三个月就完成了《银河会》的创作。这件作品,牛郎织女的脸部正好利用(yòng)石材的红色部分(fēn),让他(tā)们的笑靥仿若盛放的桃花(huā);而白色和黄色的部分(fēn)构成了随风飘动的衣褶,仙气十足。曾经令陈益晶大摇其头的黑色部分(fēn)被刻画成了水牛,水牛的造型还特意避开了精细雕刻,与牛郎织女精细的面部刻画形成恰到好处的对比,令人叹為(wèi)观止。这件作品获得了中國(guó)工艺美术“2002”华艺杯“银奖”,而陈益晶也一夜成名。

  在陈益晶看来,一件完美的寿山(shān)石雕作品,必须构思巧妙,主题突出,布局完整有(yǒu)条理(lǐ),巧色分(fēn)明且到位,富有(yǒu)丰富的文(wén)化内涵。而要想达到这些要求,不仅需要長(cháng)时期學(xué)养的积累,更需要沉潜下浮躁的内心进行构思——“相石”则是其中非常重要的环节。所谓相石,其实就是仔细地分(fēn)析、观察石块内色彩的分(fēn)布状况并做出充分(fēn)地估计,然后再因材施艺进行构思。“得到一块好的寿山(shān)石不容易,一定要珍惜,绝不能(néng)贸然动手。”陈益晶说。而这也是一个“快刀(dāo)手”对于“快”的理(lǐ)解:快中要有(yǒu)慢,张弛须有(yǒu)度。

  有(yǒu)“致命”缺陷的石材

  可(kě)在巧思和精雕下重生

  广州日报:寿山(shān)石的品种特别多(duō),但有(yǒu)不少现在濒临绝种了?

  陈益晶:寿山(shān)石的种类有(yǒu)两百多(duō)种,包括山(shān)坑、水坑和田坑三大块。每种里面都有(yǒu)很(hěn)好的、经典的品种。最好的是田黄石,是寿山(shān)石里的“帝王”,过去还有(yǒu)一种芙蓉石,是“皇后”,再后来“荔枝冻”又(yòu)因為(wèi)丰富美艳的色彩受到人们喜爱,被看做是寿山(shān)石里的“贵妃”。

  但很(hěn)遗憾的是,现在寿山(shān)石许多(duō)名贵品种都濒临绝种。比如大家最熟悉的田黄石,目前國(guó)家在我们寿山(shān)保留了两亩地,圈起来不让挖了。而那些能(néng)被开采的地方,一层层地不知道被翻了多(duō)少遍,基本已很(hěn)难找到了;而艾叶绿、将军洞的芙蓉石也基本上找不到了;荔枝冻过去比较多(duō),而且很(hěn)便宜,但现在也几乎没有(yǒu)了。因為(wèi)日渐稀少,价格也越来越昂贵。我1989年时候的荔枝冻的作品,卖出去也就几万元,现在都得几百、上千万了。

  广州日报:我听有(yǒu)个说法是“印材重质,雕件重工”。那是否最好的寿山(shān)石都用(yòng)来制印章了,只有(yǒu)一些有(yǒu)瑕疵、有(yǒu)裂纹的才会用(yòng)来做摆件?

  陈益晶:一块寿山(shān)石,想锯成方章很(hěn)不容易。所以如果是好的石材,而且刚好能(néng)锯成几枚方章,那肯定做印章是首选。但也不见得好石材不能(néng)做摆件,因為(wèi)有(yǒu)的寿山(shān)石的形状,只能(néng)锯成一个方章,如果真这么做,其他(tā)的部分(fēn)就被浪费了。这样的石材,我觉得还是做成摆件比较物(wù)尽其用(yòng)。

  我平时印章和摆件都做,但从情感上说,我更喜欢做摆件。因為(wèi)它的创作空间比较大,有(yǒu)的石材,本身有(yǒu)“致命”的缺陷,但经过雕刻家的巧思和精湛雕工,可(kě)以产生“点石成金”的效果,从艺术性上来说,完全不亚于完美石材制成的方章。所以无论是从挑战性和成就感上来看,雕摆件都比雕印章更胜一筹。

  广州日报:那您认為(wèi)如果是收藏寿山(shān)石雕,材质和工艺究竟谁是第一位的?

  陈益晶:好材质配好工肯定最完美。如果单纯只对材质感兴趣,不如去收藏印章。而具體(tǐ)到寿山(shān)石雕,我认為(wèi)工艺是第一位的。

  广州日报:我们看到大多(duō)数的寿山(shān)石雕,都是和神话题材或者儒释道等题材相关。您觉得在21世纪,寿山(shān)石雕的题材有(yǒu)没有(yǒu)可(kě)能(néng)创新(xīn)?您怎么看待传统和创新(xīn)的关系?

  陈益晶:总的原则是,传统是基础,但在这个基础上要有(yǒu)所突破。单纯从技法上说,现在能(néng)够实现机械化,用(yòng)机械的方式打粗胚非常好,但细部的处理(lǐ),还是得手工雕刻。

  从题材上说,在新(xīn)时代能(néng)有(yǒu)所创新(xīn)当然非常好。我也看到很(hěn)多(duō)年轻人创作了很(hěn)多(duō)有(yǒu)新(xīn)意的优秀作品。而我个人,还是以传统為(wèi)主,或者说是在传统的范畴里探索一些比较有(yǒu)新(xīn)意的做法。我的选择跟我个人的审美、爱好有(yǒu)关系,和市场也有(yǒu)关系。坦白说,现在很(hěn)多(duō)创新(xīn)题材的寿山(shān)石雕,虽然很(hěn)特别,但市场上能(néng)接受的还是少数。喜欢寿山(shān)石雕的人,大部分(fēn)还是对传统有(yǒu)所偏爱。

  收藏“就高不就低”

  审美眼光需兼具

  广州日报:过去的石商(shāng)在推销寿山(shān)石时,经常会拿(ná)出一种很(hěn)有(yǒu)煽动力的说法:除了战争年代,寿山(shān)石的价格从来没有(yǒu)下跌过。但随着2012年整个艺术品市场陷入不景气,有(yǒu)人说寿山(shān)石的泡沫也破灭了。您怎么看?

  陈益晶:寿山(shān)石当年被评為(wèi)“四大名石”之首,价格确实很(hěn)稳定。有(yǒu)一段时间甚至巴林石、青田石都冒充寿山(shān)石在卖,从另外一个侧面反映出,确实没有(yǒu)哪一种石头比寿山(shān)石更有(yǒu)价值、更保值。回顾历史,它确实可(kě)以说从未跌过价,顶多(duō)就是停顿几个月。

  2012年以来,整个经济大环境、艺术品市场都不太好,寿山(shān)石的市场表现也受到了影响。但据我观察,高端的寿山(shān)石还是稳中有(yǒu)涨,低端的寿山(shān)石有(yǒu)些滞涨了——不过也只是市场不好,买的人少,但价格没有(yǒu)跌下来。

  我对寿山(shān)石还是很(hěn)有(yǒu)信心的,它的资源确实有(yǒu)限,现在又(yòu)限量开采。寿山(shān)石雕有(yǒu)个特点,每一块的色彩、纹路都不一样。这决定了每一件作品的雕刻方法、造型都不可(kě)能(néng)一样,它不能(néng)在流水線(xiàn)上生产,件件是“孤品”。另外,现在好的寿山(shān)石普遍體(tǐ)块偏小(xiǎo),所以大的作品越来越不容易,想叫它跌价更是不可(kě)能(néng)。

  广州日报:对雕刻者而言,原料只涨不跌是好是坏?

  陈益晶:我雕了四十多(duō)年的寿山(shān)石,四十几年前石头确实便宜,但我没有(yǒu)经济基础,也觉得石头挺贵的。后来每年石头都在涨价,我们自己的经济情况也好了一些,所以也没有(yǒu)觉得有(yǒu)什么特别明显的变化,反正好的寿山(shān)石在我看来从来不便宜。但换个角度看,再贵的石头,买回来的时候觉得挺贵,但过几年还是又(yòu)涨价了,回头看又(yòu)不贵了。不过作為(wèi)雕刻者,我更多(duō)的心思还是放在雕刻上。

  广州日报:现在好的原料越来越少,有(yǒu)没有(yǒu)什么应对办法?

  陈益晶:我们当地有(yǒu)句话:“世界石头,福州工。”就是说福州的雕刻者水平很(hěn)高,除了寿山(shān)石,很(hěn)多(duō)世界各地的石头都能(néng)雕,而且雕得相当不错。现在寿山(shān)石优质原料日渐稀少,很(hěn)多(duō)福州工匠开始雕玉石、翡翠;老挝石现在也进来了很(hěn)多(duō),它的成本比较低,质地也不错,那么工匠的创作余地就大了很(hěn)多(duō)。还有(yǒu)一些比较粗糙的寿山(shān)石,胜在體(tǐ)块较大,可(kě)以雕大件作品。所以只要技艺精湛,原料不用(yòng)担心。不过从情感上说,我还是最喜欢雕寿山(shān)石,它“柔而易攻”的优势,我觉得没有(yǒu)哪种石头可(kě)以取代。

  广州日报:您对寿山(shān)石雕的藏家有(yǒu)何建议?

  陈益晶:好的原料加好的工艺,当然最具有(yǒu)收藏价值,但可(kě)遇不可(kě)求,而且价位必定非常高,不是一般人能(néng)企及的。所以如果是起步阶段的藏家,我觉得具有(yǒu)审美眼光很(hěn)重要。很(hěn)多(duō)寿山(shān)石雕,原石本身并不完美,但雕工好、设计好,一样具有(yǒu)收藏价值。还有(yǒu)一个原则我认為(wèi)也很(hěn)重要:“就高不就低。”虽然藏家的实力有(yǒu)强弱之分(fēn),但我建议大家还是在自己实力的范围内,收藏最趋于完美的作品;不要图便宜而去买自己实际上并不十分(fēn)满意的作品。


  那怎么判断寿山(shān)石本身的优劣?简单地说,首先要看它的质地纯不纯,然后是颜色是否鲜艳。还有(yǒu)一点很(hěn)重要:就是看它的裂格多(duō)不多(duō)。如果一两个,没有(yǒu)关系,好的雕刻家可(kě)以在创作的时候将其“化掉”,但太多(duō)就不行了。

  大家简介:陈益晶,1957年出生,福建省福州人,中國(guó)工艺美术大师。擅長(cháng)寿山(shān)石雕人物(wù)、花(huā)鸟、动物(wù),作品题材广泛、寓意深刻。作品曾多(duō)次获得中國(guó)國(guó)家级工艺美术大师精品展金奖及福建省寿山(shān)石文(wén)化艺术展一等奖等國(guó)家级、省级大奖,2002年寿山(shān)石雕作品《三乾坤》荣获第四届中國(guó)工艺美术大师精品博览会“金奖”。《渔家女》等作品曾获國(guó)内展览会金、银奖。

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