随着人们对博物(wù)馆行业关注度的不断升温，很(hěn)多(duō)博物(wù)馆、美术馆在藏品数量上、场馆规模上都有(yǒu)所增加。然而，一家博物(wù)馆、美术馆向高水平发展，其藏品不仅仅需要量的积累，更需要质的提高。严把藏品“质量门”，是一种保证，更是一种坚守。

一座古刹名寺的方丈，是我多(duō)年的挚友。俗世间男女老少、五行八作遇到疑难事、堵心事、伤感事，总要找他(tā)破解，求得平安，获取慰藉。可(kě)他(tā)们哪里知道，其实方丈也有(yǒu)方丈的苦恼。其中一大苦恼，就是近些年不少书法家主动要求给这座寺庙题字、题匾，有(yǒu)些竟携带书法不请自来，以致寺庙中无处张挂。更令方丈烦心的是，有(yǒu)的书法家在艺品、人品方面在社会上本来就多(duō)有(yǒu)争议，他(tā)们往寺庙里送字送匾，那些争议也就随之卷入佛门清净之地。我给方丈出了个主意，对那些主动要求题字、题匾的书法家有(yǒu)个明示：庙里原则上不张挂在世书法家的作品。

我注意到，故宫博物(wù)院院長(cháng)单霁翔2012年曾向媒體(tǐ)记者表示，故宫在接受现当代作品捐赠方面极為(wèi)严格。2003年至2012年上半年，故宫博物(wù)院共计接受个人和单位捐赠当代艺术品172件（套）。具體(tǐ)而言，在书画作品方面，只接受了李可(kě)染、李苦禅、卢光照、吴冠中、刘國(guó)松（台湾）、范曾、饶宗颐（香港）、张仃、黄苗子和郁风夫妇、袁运甫12位当代艺术大师捐赠的55件代表性作品。在工艺美术品方面，也只接受了16位中國(guó)工艺美术大师捐赠的17件紫砂、寿山(shān)石雕等作品。

故宫博物(wù)院作為(wèi)世界最著名的博物(wù)馆之一，也是中國(guó)最大的古代文(wén)化艺术博物(wù)馆，它对当代艺术品的收藏态度，颇值得研究、玩味。中國(guó)历史悠久，文(wén)化遗产多(duō)，名胜古迹多(duō)，文(wén)物(wù)保护单位多(duō)，博物(wù)馆也不少，它们普遍存在如何对待当代艺术品入藏，以及所藏当代艺术品与古代艺术精品的比例问题。故宫博物(wù)院在此问题上的态度，自然甚為(wèi)重要。

故宫博物(wù)院有(yǒu)较為(wèi)完整的藏品收藏體(tǐ)系，25类藏品几乎包含了中國(guó)古代艺术品的所有(yǒu)门类，藏品上自新(xīn)石器时代，下至宋元明清直至近现代，基本完整地展现了各类文(wén)物(wù)从萌生、发展到辉煌的文(wén)化链。故宫博物(wù)院的藏品征集工作，以建立完整的藏品體(tǐ)系為(wèi)原则，以陈列、研究的实际需要為(wèi)出发点，致力于征集原清宫遗散在外的文(wén)物(wù)和中國(guó)原始社会至1911年的各艺术门类中的文(wén)物(wù)精品。故宫对于现当代具有(yǒu)特殊艺术价值的各类作品也注意征集，不断补充、完善藏品體(tǐ)系，但一直从严掌握。据单霁翔院長(cháng)说，如果当代艺术家要把自己的作品捐赠给故宫博物(wù)院，他(tā)们持比较慎重的态度。故宫定了三条规定，第一，一定是艺术大家；第二，艺术家捐赠的一定是他(tā)的代表作；第三，无论艺术家名气多(duō)大，不得捐赠十件以上作品。

故宫的三条规定，对当代艺术品的作者、质量和数量都有(yǒu)明确的限制。尽管前两条在具體(tǐ)操作上可(kě)能(néng)会产生不同的看法，但故宫看似生冷实则严谨的态度，是一种对历史、对观众，也对故宫本身负责任的态度。正如单霁翔所说：“我们希望600年以后，故宫博物(wù)院的藏品仍然是个倒金字塔，仍然是各个时期最好的艺术品。”

我们看到，一些有(yǒu)几百年、上千年历史的名胜古迹，本来已有(yǒu)历代名人很(hěn)出色、很(hěn)得體(tǐ)的题字、题词、题匾、题联，却一定要换成或掺入当代名人的墨迹。这些当代名人，其中很(hěn)多(duō)是在位為(wèi)官的“书法家”的“作品”。这样的题字，在更多(duō)的意义上是一种不规范的政治工具。在某些下级官员看来，上级领导题了字，不仅為(wèi)自己所在地方或单位，更為(wèi)自己提供了“政治正确”的保证。这种肯定，对于下级官员来说至关重要，其作用(yòng)往往被无限放大。2012年12月4日，中共中央政治局作出关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，其中要求除中央统一安排外，领导同志(zhì)个人不题词、题字。这项规定贯彻落实下来，各地的名胜古迹、亭台楼阁会减少一些带有(yǒu)权力因素的当代“艺术风景”。

还有(yǒu)一些书法家，主要功夫在书外，把名胜古迹当成给自己做广告的最佳平台。他(tā)们以為(wèi)在卖字的时候，只要提一句某某亭台楼阁挂的匾就是他(tā)题的，便能(néng)讨个高价。但他(tā)们题的匾，写得实在不堪入目，加上错字，难以卒读，不仅未能(néng)给人文(wén)景观增色添彩，反而有(yǒu)碍观瞻，甚至留下了很(hěn)多(duō)笑话，破坏了名胜古迹的深邃、厚重、和谐与安宁。

敬畏经典，是践行文(wén)化自觉、文(wén)化自信、文(wén)化自强的题中之义。故宫严控当代作品“入宫”，是对中华文(wén)明的一种坚守。这样的坚守，在不乏浮躁虚华、急功近利的当下，难能(néng)可(kě)贵。多(duō)一些这样的坚守，我们才能(néng)保证在文(wén)化大发展、大繁荣的同时，不降低文(wén)化的品质和品位。

来源：新(xīn)华网